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Estructura del Eutidemo (Mársico e Inverso)

07 Feb

(Transcribo de la introducción a la edición de Claudia Mársico y Hernán Inverso del Eutidemo (Buenos Aires: Losada, 2012), pp. 24-25:)

1.-Conversación introductoria: 271a-272d.

 

2.-Relato de Sócrates: 272e-304b

I. El saber de Eutidemo y Dionisodoro y la solicitud socrática de un protréptico: 272e-274e

II. Primera demostración: ambigüedades en torno a la noción de aprendizaje: 275d-278e

Si aprenden los sabios o los ignorantes: 272d-276b

Si se aprende lo que se sabe o lo que no se sabe: 276c-277c

Explicación de Sócrates: 277d-278e

III. Primera intervención de Sócrates: primer modelo protréptico: 279a-282e

La relación entre bienes y felicidad: 279a-280a

La ecuación saber-bien: 280a-282a

La pertinencia de perseguir el saber: 282a-e

IV. Segunda demostración: ambigüedades en torno de la captación de lo real: 283a-286b

Ambigüedades en torno de las nociones de ser y llegar a ser: 283a-d

La imposibilidad de la falsedad: 283e-284c

La captación de las cosas como son: 284d-e

La imposibilidad de contradecir: 285a-286b

V. Segunda intervención de Sócrates: objeciones y segundo modelo: 286c-[293a]

Dudas socráticas sobre la seriedad del argumento: 286c-288a

Segundo ejemplo protréptico ofrecido por Sócrates: 288a-293a

Recapitulación: 288d-289b

La técnica de los argumentos: 289b-290a

[Interludio con Critón (continuación del protréptico): 290c-293a

La técnica política: 291c-292e

Confusión y consulta a Eutidemo y Dionisodoro: 292e-293a]

VI. Tercera demostración: rapsodia de argumentos: 293b-303a

La posesión del conocimiento: 293b-296d

Objeción metodológica: 295b-e

Ambigüedades en torno del parentesco: 296d-299a

Ambigüedades en torno de la posesión de bienes: 299a-e

Ambigüedades en torno de los sentidos: 300a-d

Alusión a las Formas: 300e-301c

Ambigüedades en torno del sujeto y el objeto de las técnicas: 301c-d

Ambigüedades en torno de la noción de propiedad: 301e-303a

Ambigüedades en torno de la atribución: 303d

Elogios a Eutidemo y Dionisodoro: 303d-304b

 

3.-Epílogo: nueva conversación con Critón: 304b-307c

El interlocutor innominado: 304d-305b

Filosofía y alcance de la dialética: 305b-307c

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